有人说《白毛女》中的杨白劳是老赖,不值得同情,你怎么看「娃娃机倒闭」

各位网友好，小编关注的话题，就是关于娃娃机里的老赖的问题，为大家整理了2个问题娃娃机里的老赖的解答内容来自网络整理。

有人说《白毛女》中的杨白劳是老赖,不值得同情,你怎么看

谢谢友友邀请！简单点回答友友这一问题吧。杨白劳和“老赖”是两个阶级，两个概念。老赖是有钱吃喝玩乐高消费，就是不还账，所以称为“老赖”。

而杨白劳是因为庄稼欠收，家里穷确实还不出钱和地租。所以杨白劳不能算是“老赖”，家庭状况那么悲惨，值得同情。

这是胡扯！什么是老赖？是欠钱拒还的主儿。杨白劳是啥？他是没有钱可还。债权人思想如果跟黄世仁心理混成一谈。那，白毛女的时代是不是又会重演？根据《白毛女》剧情，黄世仁竟然凭财大气粗的地主心态想要染指人丫喜儿了的！

说实话，题主提出的这个问题，以前在悟空问题里看过，因为很生气，就没参予进来，

本人很理解一些人，被现在的老板，经理等磕扣工资，被一些垃圾人借钱不还……

真的很理解，

可是，就象你的亲人被逮徒伤害了一样，那有法律治裁，你不能再去伤害他，如果你伤害了他，你就又犯罪了，性质也变了，

对于红色经典，对于发生在解放前的事，

任何人无权干涉，无权反对，无权改编……

解放前和现在是新旧两个不同的社会，不同的社会情况，不同的阶级性质……

要把这件事说明白了，必须要了解当时老百姓所受的苦难，

我们大家爷爷以上的辈分，可能都是农民，

那个年代，土地就是农民的命根子，可是没有几个农民自己有土地的，一般都是租地主的土地种田，然后收的粮食安协议几几分，好年景，农民没问题，赶上坏年景农民把租子交完后，自己没吃的，

没办法只能去借地主的粮食或是钱，

地主很可恶，他还有一个利滚利这么一说，

也就是每年都涨，农民几代人都得还这个租子，

几代人还租，你说地主可恶不可恶，

有人会提啦，那时也有好地主啊，现在也有这样的恶人呀，

是，是有，

可现在也有有良心的人啊，虽然可能是少数，但也有，

之所以出现对红色经典持否定态度的这种情况，就两点，

一是现在的人不了解解放前的社会情况，

二是我们的教育有问题了，

最后希望我们的红色教育从娃娃抓起。

谢邀。

这种问题我以上回答过一次。我说应该给现在的年轻人上上阶级斗争课了。为什么说是年轻人，因为我们这一辈子的人，谁也不会说出这样愚蠢的话。

用现代的眼光，去看旧社会的事，用现代的词去套旧社会的人。怎么行得通？怎么能站得住脚？

如果都能用现代的规则去套很久以前的事，是不是也能用现在的婚姻法去判以前的皇帝重婚罪？

电影《白毛女》讲述的是解放前的一段村霸欺压穷苦佃农的故事，佃农无钱还债，过年只能给女儿买根红头绳扎辫子，你能把这样的穷人与现在有钱不还的老赖相提并论，真有你的！你有没有搞清楚什么是老赖？有资产有钱就是不愿意还，这样的人才是老赖，懂吗？

重庆棒棒三年前血汗钱被骗，三年后骗子意外还款，你怎么看

1100元，是他两个月的血汗钱，因为被骗，改变的确实两个人的人生轨迹

被骗的棒棒军老杭开始质疑善良

三年，1100元，看起来不多，但是对于棒棒军老杭来说，不仅仅是血汗钱，甚至可以说是救命钱。

因为当时的他，腿部出现问题，一边打工一边医腿，非常希望有个医保，正是因为他太希望有份保险，才最终上了骗子的当。

这个骗子以可以买保险的借口骗走了老杭的1100元。

被骗后的老杭，开始质疑人世间的善良，他开始报复性的做了很多坏事比如，开始了乱丢垃圾、甚至千方百计把收到的假钞换给别人、把将捡来的饮料瓶子装上水再去卖……

这些事情谈不上犯罪，但是正如老杭所言，它不应该，是道德不允许。

骗人的因为目睹自己的孽果开始唤起>本心/strong>

而骗子，无从得知是何时看到了这部纪录片，又是因为什么原因会去欺骗一个如此贫苦的人。

但是我相信骗子的家境其实也不怎么样，不然也不会才只能先还一半。

他说，他这么久以来非常的自责和愧疚，甚至大晚上的睡不好觉，终于他决心，以后再也不搞坏事啦”，“当一个有道德的坏蛋，还不如做好人”。

善与恶有时就是一念之间，真正的惩处是良心的折磨，真正的救赎也是良心的>召唤/strong>

钱不多，却可以就这么改变两个人的生活状况。

这笔钱对于老杭的意义我相信意义非凡。

至少可以说，它再次让人相信了善良，我一直觉得人类一开始总是往往抱有善意的。我们不会一开始提防太多。

我们的法律也更多希望是防患于未然，给人真心悔过的机会，而不是后期的弥补。

想一下是何时你不再那么敢那么轻易的扶起一个摔地上的老太太，是陆续传出老人敲诈救助者的时候。

想一下是何时你不再那么轻易的给人带路，是因为有人因为好心带人却被骗去拐卖的>时间/p>

想一下你是何时再捐款的时候犹豫不决，是爆出郭美美和很多虚假求救信息的>时间/p>

我相信每一个人内心渴望善良，也曾坦荡的去拥抱善意，但是善意被践踏后，会让我们开始抵触只好紧紧的保护住自己。

这个骗子，他因为看了纪录片后，面对自己的恶果整整折磨了自己的三年，无法安睡，我相信这样良心的不安稳是超越了本来可能带来的失去自由的处罚。

而最重要的是，这让被骗的老杭甚至我们开始再次相信善良。

这其实是两个同样苦命的人，为了一点点钱挣扎在生活，也是为了一点点钱就开始偏离人生轨迹，这样所谓活的底层的人，对于他们来说，坚守善良可能会更加艰难。

但是我很庆幸看到这样的结局，那就是善良回来了。这比简单的一个人被骗，另一个人被抓的故事好太多。

《最后的棒棒》是我第一次完整追完的纪录片，也是我第一次主动向周围人安利的片子。在何苦的镜头下，我看到了真实的生活，真实的人性。摒弃那些高大上的词语，抛开那些光鲜亮丽的外表，《最后的棒棒》仅仅是靠毫无雕琢的“真实”二字就值得这个时代铭记。

老实巴交，一辈子为儿女无私付出的老黄;

期待着六十岁转运，喜欢看刘三姐白娘子的老甘;

被骗子骗了，想要把100元假钞换出去的老杭;

饭量奇大，不甘于做棒棒，喜欢赌博的河南;

勤劳肯干，和蔼可亲，待人宽厚的大石;

为老甘从美食城捡剩菜的患难之交老金;

能够放下身段，走进棒棒生活，扛起担子，记录下真实的何苦。

一个个鲜活的人物不断冲击着我的认知，原来生活还可以是这样的。或者说，他们眼里只有生存。

在此，我再一次安利一下这部纪录片，希望更多的人能够去看一看。

《最后的棒棒》是正团级转业军官何苦扎根重庆解放碑，历时1年以普通棒棒身份拍摄出来的13集纪录片。2015年7月播出后，受到观众一致好评，豆瓣评分高达9.7分。2016年9月，该片荣获法兰克福“金树国际纪录片节”金奖。2017年，该片成为重庆市“五个一工程奖”中唯一的纪录片作品。

▲图为何苦和老黄

没想到，何苦的纪录片《最后的棒棒》播出三年后，故事还没有结束。

故事在老杭身上衍生。

纪录片里,有一段辛酸的镜头,想办社保的老杭在重庆街头被骗1100多元。当时我看到这里真的很气愤，替老实巴交的老杭感到悲哀，恨那个骗钱无底线的骗子。

2018年，离老杭被骗三年多了，在重庆南川区大观镇石桥村的老家，有人将630元钱和一纸道歉信塞在了老杭家的门缝里。

▲图为骗子还回来的630元和一封信

信中，送钱的人自称当年骗了老杭，但看了《最后的棒棒》后备受煎熬，“睡不着壳(瞌)睡”，他最终决定，“当一个有道德的坏蛋，还不如做一个好人。”一部分钱没有还上，“剩下的等我有钱了在(再)给你,还差510”。

▲图为何苦代笔替老杭写给那个“骗子”的>复书/p>

浪子回头金不换，我始终坚信善良的力量。骗子的还款并不是出自意外，应该说是三年的痛苦抉择和良心谴责，让他选择了面对老杭，面对当年犯下的错误。不说别的，能够千方百计找到老杭的老家，再悄悄把钱和信塞好，这个“有道德的坏蛋”正在朝着“好人”转变。

当时被骗钱后，老杭揪心了好长时间，毕竟那笔钱是他用肩挑手扛换来的血汗钱。三年后，老杭自己都快把这件事淡忘了，当年那个“有道德的坏蛋”却开始用行动悔改了。

甚至我会毫不犹豫地相信，这个“有道德的坏蛋”最终会成为“好人”。等他把剩下的510元钱还给老杭的时候，他的人生也将重启。

真实的善良最有力量。

他们像野草一样顽强的生长，他们如蝼蚁一般忙碌地活着，他们如高山一样坚毅地伫立。他们挣扎着，他们努力着，他们勤奋，他们乐观，他们付出汗水，他们收获苦难，他们为我们展现了最真实的生活，他们为我们演绎了最真实的生存。

他们身上的卑微是真实的，他们肩上的担子是真实的，他们内心的善良也是最真实的。

打动人心的真实同样也能改变人性。善良始终扎根在真实的泥土里，何苦用《最后的棒棒》为我们留下了弥足珍贵的精神财富。

最后，希望天下所有善良之人都能被生活温柔以待。

到此，大家对娃娃机里的老赖的解答时否满意，希望娃娃机里的老赖的2解答对大家有用，如内容不符合请联系小编修改。